常識判斷
關燈
小
中
大
常識判斷
北宋。
沈括奮筆疾書。
“春分秋分，晝夜平分。冬至日影最長，夏至日影最短。”
“若要表示季節，當是四立，為四季的伊始。”
“作物成熟，當屬小滿和芒種。”
天幕所說的這幾個問題，沈括唯獨不知道什麽是南回歸線，什麽是北回歸線。
以及，太陽直射又是什麽意思。
難道太陽並非直直地照耀著，而是有所偏轉？就如同磁針雖指向南方，但並非正南的方向，而是會微微往東偏轉些一般？
沈括懸著筆，等著天幕來做講解。
元朝。
剛長途跋涉，於各地觀測完日月星宿而歸的郭守敬目光熱切，天幕終於要講晝夜長短和節氣了嗎？
舊時的歷法於如今已經不大適用了，當編制新的歷法才行。
接下去他便要和同仁們編制新歷法了，郭守敬特別想知道，天幕是否會提到一二？且新歷法在後世的眼中，準確性如何？
若是能聽到些許的意見，可真就是想瞌睡了就有人送枕頭來啊！
郭守敬連家都不回了，直接轉頭就往許衡的宅邸而去。
【寶子們不愧都是考編人啊。
晝夜等長的節氣一共有兩個，分別是春分和秋分，這個時候太陽直射在赤道上。
冬至日的時候太陽是直射在南回歸線上，因為我們是在北半球上，所以太陽高度角最小，影子就最長，白晝時間最短。
同理，夏至日的時候，太陽直射在北回歸線上，白晝時間最長。
有句俗語叫做“夏至三庚數頭伏，秋後一庚數末伏”。頭伏和末伏都是10天，中伏得看。
怎麽看呢？
首先，庚日是十個天幹中的第七個，但我不會用這個幹支紀日法，所以只能用查的。
查了下，今年的夏至日是在6月21日，當天正好是庚子日，如果把這天算作一個庚日，入伏是在夏至日後的第三個庚日，那麽今年的入伏就會是在夏至後的第20天，7月11日。
中伏的天數取決於夏至和立秋之間有多少個庚日。
如果是四個庚日，中伏就是10天；如果是五個庚日，那麽中伏就長達20天。
而今年的立秋是在8月8日，和夏至間隔48天，淺算一下，是5個庚日。
哦豁！
恭喜直播間的寶子們！今年喜提中伏20天！合計40天的豪華plus加長版三伏天！】
彈幕：！！！
彈幕：考編博主直播算三伏天是吧！還算出來這麽一個噩耗？
彈幕：心態崩了，取關了！
秦朝。
就快要到鹹陽的李斯跟著天幕算了一通。
後世所用的歷法與現在的顓頊歷有所出入，但大體上，似乎並沒有做出太大的改變。
北宋。
沈括聽著有關南北回歸線的內容，有種隔靴搔癢的感覺，日影長短他是了解的，就是何為直射，何為線，天幕就是不講個明白。
還好這道題的交流機會還在。
他一定要爭取搶到。
“存中，你聽得太過投入，怕是沒有發現，這與天幕交流，除了每道題後的第一人外，還另有訣竅。”一旁的友人提醒道，“上一題，天幕與人交流了五次。”
友人將雷擊那一題中，天幕所提及的問題進行了羅列。
前兩個問題顯然是同一個“秦某人”所問，如何才能得到氮肥，以及可當做氮肥的豆腐渣要如何得到。
原本，交流到這裏就應該停止了。
可接著居然又有位“漢某人”，十分明確地問起了西漢那個時間點下，能不能做出豆腐，要怎麽做，以及豆腐渣做肥料要如何使用，三個問題。
“並且那時，天幕還特地進行了感謝，謂之，打賞的黃金禮包。”
“你的意思是……”沈括茅塞頓開，可緊接著他又嘆起氣來，“可惜，某囊中羞澀。”
友人也是一臉的苦相，他倆是真的負擔不起黃金大禮包。
能有此財力和魄力的，怕是只有上頭那位了。
元朝。
沈萬山也發現了這個可與天幕交流的方法。
他倒是不缺這點金子，就是不知道要問點什麽，什麽已知、未知，對於他來說，都沒有太大的影響。
就連天幕本身，他也一直興致缺缺。
也只有在彈幕上看起各種秘辛之時，才覺得確實令有一番滋味。
【好啦，不講三伏了。
最後再講下，表示四個季節開始的節氣分別是立春、立夏、立秋、立冬。
表示農作物成熟情況的節氣是小滿和芒種。
表示氣溫變化的是小暑、大暑、處暑、小寒、大寒，其中處暑是在秋天哦~
講完這一題，我們來看下一題。
哦對，除開那些容易引起爭論的話題外，還有沒有人要向主播提問的？】
隨著何夏夏的提問，同一時間，無數人開始爭相提問。
何夏夏看著冒出來的紅色框框，很是困惑。
【有位元某人讓主播點評下各個歷法的優缺點？
天吶！主播點評不了啊！
主播是一個連物候都不知道的小垃圾，怎麽有膽子去點評凝聚了無數古人經驗和智慧的歷法啊？
唯一能說的，就是由郭守敬等人編制的《授時歷》，水平很高，是我國歷史上用的最久的一部歷法了。
尤其是那個關於一年為365點幾幾天的推算，相當之精準，好像就比實際上地球公轉的時間少了幾十秒。】
元代。
郭守敬剛剛跑到許衡宅邸門口，聽到這話後，一不留神腳下一個趔趄，歪歪扭扭地蹦了好幾步後，才堪堪扶住院墻站定住。
不需要天幕再多說別的了，他已經懂了。
《授時歷》的編制，絕對是前無古人後無來者的要事，面對如此高的評價，他同諸位先生定要更加盡心盡力才行。
【元某人你還有其他要問的不？
沒有了，還跟我說謝謝？不用謝，元某人你還怪客氣的。】
何夏夏有點丈二和尚摸不著頭腦，這有啥好謝的？
謝她於眾多彈幕中選中了他的問題嗎？
其實也不是她特意選，只是每一次看的時候，這些個紅色框框都尤其的醒目，並且紅色框框問的也都是常人不會想到的刁鉆角度，她就是想忽略掉都難。
【那就接著下一題咯。
這題我沒做錯，但是有我困惑的選項，所以我做題的時候畫了個圈圈。
題目是，下列選項中，與端午節有關的是（）
這題的A項是“屈原，雄黃酒”，簡單的就仿佛拿著分數往我臉上砸，我要是選BCD就是看不起他！
但是我比較好奇C項的張仲景和D項的介子推是什麽節日的相關項。】
戰國時期。
前不久，屈原和楚懷王兩人才一道在彈幕上看到，張儀騙了楚懷王一次又一次的消息。
那之中隱隱就摻雜著幾條諸如“屈原好慘”、“為官郁郁不得志，但在文壇絕對是大拇指”、“屈原都快要成韓國人了”。
當時屈原就頂著楚懷王震驚的眼神，連連擺手，對天發誓以證清白，絕對沒有要投奔韓國的心思。
是以這回好不容易天幕主動提起，屈原心想，他無論如何也得抓住機會，問問天幕為何會有此等荒謬的說法。
春秋時期。
介子推正與公子重耳在外奔逃，他竭盡心力才與公子躲避一次又一次的追殺，根本就沒有太多的心思來看天幕。
而天幕對於他們來說，最大的好處便是能夠給予他們一段喘息的時間。
在天幕出現的時刻，所有的追殺都會停下。
介子推對天幕其實也是頗為感恩的，因為公子重耳也對天幕極為推崇，這些風餐露宿的時日裏，天幕怕是唯一能讓公子投放希望，看到生機的地方了。
就是不知自己，會和什麽節日扯上關系？
東漢。
書房中，正仔細撰寫醫書的張仲景微微一楞，而後放下了手中的筆，轉身來到窗臺邊上，認真地看起了天幕。
他倒是知曉，屈原和介子推的故事，就是不知自己何德何能，居然同他們二人一般，被人在節日時懷念？
【啊，原來冬至吃餃子是為了紀念張仲景的。
全新的知識又增加了！
據說是張仲景當年辭官回鄉的時候，正好是冬天，鄉鄰們都饑寒交迫，有些人耳朵都凍爛了。張仲景看到後，就用羊肉和藥材煮了“嬌耳祛寒湯”，剁碎後包成了耳朵形狀的面食，再放回湯裏煮。
將“嬌耳”盛給鄉鄰們吃了之後，鄉鄰們的耳朵都漸漸好了。
後來有一年冬至，張仲景駕鶴西去了，所以為了紀念他，大家就會在冬至那天包餃子吃。
可以說，餃子的最早發明人，就是張仲景。】
彈幕：原來如此！我光知道是要吃餃子。
彈幕：誰說不是呢，我國的傳統文化和習俗，好多都忘得差不多啦。
張仲景有些愕然：餃子的發明人嗎？他倒是從未想過，自己竟還有除卻醫術之外的成就。
【然後介子推的話，是……
嗯？寒食節？】
何夏夏快速地看了眼資料，頓時有種一言難盡的感覺。
如果說冬至吃餃子來紀念張仲景，是一種溫暖的舉動，那麽寒食節紀念介子推和端午節紀念屈原的初衷，都是一種悲哀。
【介子推，我願稱他為第一大冤種。
怎麽還有人稱晉文公為明君的？
我簡直目瞪口呆，難以理解。介子推護著重耳逃亡十九年，期間重耳餓到不行的時候，介子推割股啖君，把自己大|腿肉割下來給重耳吃了。
可重耳在當上晉文公後又是怎麽做得？
論功行賞卻獨獨忘了介子推，等到介子推和老母親隱居山林後，晉文公又想把人找出來，這個大聰明，用的居然是放火燒山的方法！
人沒請下來，到是把介子推和他的老母親都燒死了。
放火燒山，牢底坐穿好吧！
就這，居然還有臉，用禁火、吃寒食來紀念介子推？】
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）
北宋。
沈括奮筆疾書。
“春分秋分，晝夜平分。冬至日影最長，夏至日影最短。”
“若要表示季節，當是四立，為四季的伊始。”
“作物成熟，當屬小滿和芒種。”
天幕所說的這幾個問題，沈括唯獨不知道什麽是南回歸線，什麽是北回歸線。
以及，太陽直射又是什麽意思。
難道太陽並非直直地照耀著，而是有所偏轉？就如同磁針雖指向南方，但並非正南的方向，而是會微微往東偏轉些一般？
沈括懸著筆，等著天幕來做講解。
元朝。
剛長途跋涉，於各地觀測完日月星宿而歸的郭守敬目光熱切，天幕終於要講晝夜長短和節氣了嗎？
舊時的歷法於如今已經不大適用了，當編制新的歷法才行。
接下去他便要和同仁們編制新歷法了，郭守敬特別想知道，天幕是否會提到一二？且新歷法在後世的眼中，準確性如何？
若是能聽到些許的意見，可真就是想瞌睡了就有人送枕頭來啊！
郭守敬連家都不回了，直接轉頭就往許衡的宅邸而去。
【寶子們不愧都是考編人啊。
晝夜等長的節氣一共有兩個，分別是春分和秋分，這個時候太陽直射在赤道上。
冬至日的時候太陽是直射在南回歸線上，因為我們是在北半球上，所以太陽高度角最小，影子就最長，白晝時間最短。
同理，夏至日的時候，太陽直射在北回歸線上，白晝時間最長。
有句俗語叫做“夏至三庚數頭伏，秋後一庚數末伏”。頭伏和末伏都是10天，中伏得看。
怎麽看呢？
首先，庚日是十個天幹中的第七個，但我不會用這個幹支紀日法，所以只能用查的。
查了下，今年的夏至日是在6月21日，當天正好是庚子日，如果把這天算作一個庚日，入伏是在夏至日後的第三個庚日，那麽今年的入伏就會是在夏至後的第20天，7月11日。
中伏的天數取決於夏至和立秋之間有多少個庚日。
如果是四個庚日，中伏就是10天；如果是五個庚日，那麽中伏就長達20天。
而今年的立秋是在8月8日，和夏至間隔48天，淺算一下，是5個庚日。
哦豁！
恭喜直播間的寶子們！今年喜提中伏20天！合計40天的豪華plus加長版三伏天！】
彈幕：！！！
彈幕：考編博主直播算三伏天是吧！還算出來這麽一個噩耗？
彈幕：心態崩了，取關了！
秦朝。
就快要到鹹陽的李斯跟著天幕算了一通。
後世所用的歷法與現在的顓頊歷有所出入，但大體上，似乎並沒有做出太大的改變。
北宋。
沈括聽著有關南北回歸線的內容，有種隔靴搔癢的感覺，日影長短他是了解的，就是何為直射，何為線，天幕就是不講個明白。
還好這道題的交流機會還在。
他一定要爭取搶到。
“存中，你聽得太過投入，怕是沒有發現，這與天幕交流，除了每道題後的第一人外，還另有訣竅。”一旁的友人提醒道，“上一題，天幕與人交流了五次。”
友人將雷擊那一題中，天幕所提及的問題進行了羅列。
前兩個問題顯然是同一個“秦某人”所問，如何才能得到氮肥，以及可當做氮肥的豆腐渣要如何得到。
原本，交流到這裏就應該停止了。
可接著居然又有位“漢某人”，十分明確地問起了西漢那個時間點下，能不能做出豆腐，要怎麽做，以及豆腐渣做肥料要如何使用，三個問題。
“並且那時，天幕還特地進行了感謝，謂之，打賞的黃金禮包。”
“你的意思是……”沈括茅塞頓開，可緊接著他又嘆起氣來，“可惜，某囊中羞澀。”
友人也是一臉的苦相，他倆是真的負擔不起黃金大禮包。
能有此財力和魄力的，怕是只有上頭那位了。
元朝。
沈萬山也發現了這個可與天幕交流的方法。
他倒是不缺這點金子，就是不知道要問點什麽，什麽已知、未知，對於他來說，都沒有太大的影響。
就連天幕本身，他也一直興致缺缺。
也只有在彈幕上看起各種秘辛之時，才覺得確實令有一番滋味。
【好啦，不講三伏了。
最後再講下，表示四個季節開始的節氣分別是立春、立夏、立秋、立冬。
表示農作物成熟情況的節氣是小滿和芒種。
表示氣溫變化的是小暑、大暑、處暑、小寒、大寒，其中處暑是在秋天哦~
講完這一題，我們來看下一題。
哦對，除開那些容易引起爭論的話題外，還有沒有人要向主播提問的？】
隨著何夏夏的提問，同一時間，無數人開始爭相提問。
何夏夏看著冒出來的紅色框框，很是困惑。
【有位元某人讓主播點評下各個歷法的優缺點？
天吶！主播點評不了啊！
主播是一個連物候都不知道的小垃圾，怎麽有膽子去點評凝聚了無數古人經驗和智慧的歷法啊？
唯一能說的，就是由郭守敬等人編制的《授時歷》，水平很高，是我國歷史上用的最久的一部歷法了。
尤其是那個關於一年為365點幾幾天的推算，相當之精準，好像就比實際上地球公轉的時間少了幾十秒。】
元代。
郭守敬剛剛跑到許衡宅邸門口，聽到這話後，一不留神腳下一個趔趄，歪歪扭扭地蹦了好幾步後，才堪堪扶住院墻站定住。
不需要天幕再多說別的了，他已經懂了。
《授時歷》的編制，絕對是前無古人後無來者的要事，面對如此高的評價，他同諸位先生定要更加盡心盡力才行。
【元某人你還有其他要問的不？
沒有了，還跟我說謝謝？不用謝，元某人你還怪客氣的。】
何夏夏有點丈二和尚摸不著頭腦，這有啥好謝的？
謝她於眾多彈幕中選中了他的問題嗎？
其實也不是她特意選，只是每一次看的時候，這些個紅色框框都尤其的醒目，並且紅色框框問的也都是常人不會想到的刁鉆角度，她就是想忽略掉都難。
【那就接著下一題咯。
這題我沒做錯，但是有我困惑的選項，所以我做題的時候畫了個圈圈。
題目是，下列選項中，與端午節有關的是（）
這題的A項是“屈原，雄黃酒”，簡單的就仿佛拿著分數往我臉上砸，我要是選BCD就是看不起他！
但是我比較好奇C項的張仲景和D項的介子推是什麽節日的相關項。】
戰國時期。
前不久，屈原和楚懷王兩人才一道在彈幕上看到，張儀騙了楚懷王一次又一次的消息。
那之中隱隱就摻雜著幾條諸如“屈原好慘”、“為官郁郁不得志，但在文壇絕對是大拇指”、“屈原都快要成韓國人了”。
當時屈原就頂著楚懷王震驚的眼神，連連擺手，對天發誓以證清白，絕對沒有要投奔韓國的心思。
是以這回好不容易天幕主動提起，屈原心想，他無論如何也得抓住機會，問問天幕為何會有此等荒謬的說法。
春秋時期。
介子推正與公子重耳在外奔逃，他竭盡心力才與公子躲避一次又一次的追殺，根本就沒有太多的心思來看天幕。
而天幕對於他們來說，最大的好處便是能夠給予他們一段喘息的時間。
在天幕出現的時刻，所有的追殺都會停下。
介子推對天幕其實也是頗為感恩的，因為公子重耳也對天幕極為推崇，這些風餐露宿的時日裏，天幕怕是唯一能讓公子投放希望，看到生機的地方了。
就是不知自己，會和什麽節日扯上關系？
東漢。
書房中，正仔細撰寫醫書的張仲景微微一楞，而後放下了手中的筆，轉身來到窗臺邊上，認真地看起了天幕。
他倒是知曉，屈原和介子推的故事，就是不知自己何德何能，居然同他們二人一般，被人在節日時懷念？
【啊，原來冬至吃餃子是為了紀念張仲景的。
全新的知識又增加了！
據說是張仲景當年辭官回鄉的時候，正好是冬天，鄉鄰們都饑寒交迫，有些人耳朵都凍爛了。張仲景看到後，就用羊肉和藥材煮了“嬌耳祛寒湯”，剁碎後包成了耳朵形狀的面食，再放回湯裏煮。
將“嬌耳”盛給鄉鄰們吃了之後，鄉鄰們的耳朵都漸漸好了。
後來有一年冬至，張仲景駕鶴西去了，所以為了紀念他，大家就會在冬至那天包餃子吃。
可以說，餃子的最早發明人，就是張仲景。】
彈幕：原來如此！我光知道是要吃餃子。
彈幕：誰說不是呢，我國的傳統文化和習俗，好多都忘得差不多啦。
張仲景有些愕然：餃子的發明人嗎？他倒是從未想過，自己竟還有除卻醫術之外的成就。
【然後介子推的話，是……
嗯？寒食節？】
何夏夏快速地看了眼資料，頓時有種一言難盡的感覺。
如果說冬至吃餃子來紀念張仲景，是一種溫暖的舉動，那麽寒食節紀念介子推和端午節紀念屈原的初衷，都是一種悲哀。
【介子推，我願稱他為第一大冤種。
怎麽還有人稱晉文公為明君的？
我簡直目瞪口呆，難以理解。介子推護著重耳逃亡十九年，期間重耳餓到不行的時候，介子推割股啖君，把自己大|腿肉割下來給重耳吃了。
可重耳在當上晉文公後又是怎麽做得？
論功行賞卻獨獨忘了介子推，等到介子推和老母親隱居山林後，晉文公又想把人找出來，這個大聰明，用的居然是放火燒山的方法！
人沒請下來，到是把介子推和他的老母親都燒死了。
放火燒山，牢底坐穿好吧！
就這，居然還有臉，用禁火、吃寒食來紀念介子推？】
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）